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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。日蓮正宗  日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱。昭和44年 雲澤寺副住職。掛軸 書 蘭斎。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。昭和61年 大徳寺派前住職。和硯 蒼龍石㉒ 蒼白色の石紋。竹内流目録 明治28年。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。古梅園 金神仙 中古。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。【美品】雪尾要道「葉々起清風」(ようようせいふうをおこす)竹 画賛 掛軸 茶掛。決算セール 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印 100個セット2。  紙本:墨書。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春入千林處々鶯】自筆一行 宗完 軸装。掛け軸「朝顔」仲田龍安 二重箱 高級良品 未使用品。 共箱、タトウ箱付です。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。ジャンプフェスタ2024定期購読者 応募者全員サービス 複製ミニ色紙 カグラバチ。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。z*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。書道用紙聯落(1.75×7.5)金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。呉清源囲碁棋士の直筆色紙。高級手漉き全紙(69×138)108枚その他変わった紙4枚 計112枚。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。掛軸 茶掛け 「竹有上下節」 大徳寺 立花大亀老師。将棋 名人 羽生善治 肉筆署名 色紙  「泰然自若」 美品。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。瑠*子様 瀬戸内寂聴 『一隅を照らす』 色紙 色紙額。たまご中国 書道具 端渓硯 圓硯 唐木蓋付 C 7575。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著

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